精血同源，肾精充足则气血两旺

心属火，肾属水，如果水火不能协调，人体阴阳必然失衡。如果心是皇帝，那么肾就是皇后，皇帝再厉害，也免不了受皇后的管制，这就是水克火。

肾是中医藏象学说中的一个重要内容，有“先天之本”之称。

医学对肾在人体中的作用极为重视，认为“肾是精神之舍，性命之根”，“人的肾，如同树的根”，比起其他脏器，肾与气血的关系似乎为人们所认知得更普及一些，这源于下面几个比较常见的观点。

1.精血同源

“精血同源”，根据其字面意思理解，就是人体中的精与血是来源于同一个地方的。就是我们的肾。

之所以说“精血同源”，是因为精和血之间存在着相互滋生和相互转化的关系。

首先，血能生精，如《诸病源候论》说：“肾藏精，精者，血之所成也。”

精又是化生血液的物质之一。如《张氏医通》说：“（肾）精不泄，归精于肝而化清血。”

《侣山堂类辩》则更明确地指出：“肾为水脏，主藏精而化血。”说明肾所藏之精是化生血液的重要物质。

另外，肾能藏精生髓，髓则贮存于骨内。西医学认为骨髓是重要的造血器官，这与中医学精血互生理论不无相似之处。

精藏于肾，血藏于肝。肾中精气充盛，则肝有所养，血有所充；肝的藏血量充盈，则肾有所藏，精有所养，故又有“精血同源”、“肝肾同源”之说。血液具有营养和滋润全身脏腑组织器官的功能，又是神的物质基础。血在脉中循行，内至五脏六腑，外达皮肉肌腠筋骨，如环无端，运行不息，灌溉周身，无所不及，不断地对全身各脏腑组织器官起着营养和滋润作用，以维持正常的生理活动。血液的营养和滋润功能正常，则可见面色红润，肌肉丰满、壮实，皮肤和毛发润泽而有华，机体感觉和运动灵活自如等等。若血液生成不足或持久损耗，或血的营养和滋润作用减弱，则均可引起全身或局部血虚病理变化，从而出现头昏目花，面色不华或萎黄，毛发干枯，肌肤干燥，肢体或肢端麻木等临床表现。故明代医家张景岳又进一步总括指出：“故凡为七窍之灵，为四肢之用，为筋骨之和柔，为肌肉之丰盛，以至滋脏腑，安神魂，润颜色，充营卫，津液得以通行，二阴得以调畅，凡形质所在，无非血之用也。”血又是机体精神活动的主要物质基础。

2.肾主水

《素问·逆调论》称“肾者水脏，主津液”，主要是指肾中精气的气化功能，对于体内津液的输布和排泄，维持体内津液代谢的平衡，起着极为重要的调节作用。在生理状况下，津液的代谢是通过胃的摄入、脾的运化和转输，肺的宣散和肃降，肾的蒸腾气化，以三焦为通道，输送到全身，经过代谢后的津液，则化为汗液、尿液和气排出体外。如果其功能出现异常则可出现尿少、水肿或小便清长尿量增大等各种病理现象。如《素问·水热穴论》说：“肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。上下溢于皮肤，故为肿。肿者，聚水而生病也。”

3.肾主纳气

《类证治裁·喘症》说：“肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。”肾主纳气是指肾有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸表浅的作用，才能保证体内外气体的正常交换。也就是肾脏闭藏作用在呼吸运动中的具体体现，肺吸入的清气必须下达于肾脏，有赖于肾脏的纳气作用，其功能如果出现异常，则可出现呼多吸少动辄气喘的病理现象，即为肾不纳气。

肾中精气充足，人的生长发育及生殖功能就正常，就会面色红润、齿固发黑、耳聪目明、记忆力好、性功能正常、身体强健、反应敏捷。要是肾脏虚弱，肾中精气不足，女性就会出现头发稀疏、眼圈发黑、皮肤没有光泽、耳鸣耳聋、视物昏花、腰膝酸软、记忆力下降等症状。所以，我国古代养生和美容都非常重视养“肾”的重要性。

作为现代人，我们又该如何守护好我们的“肾”呢？

1.顺时养肾

中医认为“肾应冬气”，肾主封藏精气，与冬季十分相似，所以冬天要特别注意养护肾，防止肾中精气过度消耗。“固精”是我国传统养生方法之一，“固精”就是要节制性生活。性生活不节制，就会耗伤人体肾中精气而致病，出现腰膝酸软、眩晕耳鸣、精神萎靡，男子遗精、阳痿，女子月经不调、带下过多。正常的性生活可以促进激素的分泌，是有益于身体健康的。特别是在冬季更需要注意养肾固精的问题，以保证身体的健康。

2.神志养肾

肾“在志为恐和惊”，有“惊恐伤肾”之说。生活中注意修身养性，调节好自己的心情，使心境平和舒畅。注意道德修养，不做违法之事，光明磊落，就不会有恐惧之感。平时做事不冒险，也就不会受到惊吓。对肾的养生保健有益处。

3.穴位养肾

（1）揉三阴交穴：