上午七点的兹罗镇还显得静悄悄，位于亚洲雨水最多的经纬度，让其湿气十分重，每日的清晨都是云雾缭绕在山涧。这座位于所谓的阿鲁纳恰尔邦，下苏班西里深处的深谷小镇，鲜少被外界所知。但如今因为神秘的阿帕塔尼族，渐渐被不断涌来的外来游客所知。

阿帕塔尼族，是喜马拉雅山脉最古老的部落之一，主要分布在我国西藏和印度东北部地区，是一支人口比较少的少数民族。这支民族之所以闻名在外，与它神秘的纹身习性和大鼻塞的传统习惯离不开关系，是目前我国仅存的纹面民族“活化石”。

阿帕塔尼族的祖先来自西藏，后沿着河谷一路南下，有些人走得更远进入西南地区的云贵高原，与当地的原住民通婚融合，成为了后来云南、贵州的少数民族。而阿帕塔尼族部落则停留在闭塞的山林河谷间，过着与世隔绝的农耕生活。

但越是条件艰苦的栖息环境，部落之间的冲突越是频繁，水源、粮食、猎物都有可能造成一场部落之间的战争。除此以外，女性作为古代部落重要的繁衍部分，也是部落挑起战争最常见的诱因。

由于部落人口稀少，阿帕塔尼族常常被临近的部落打劫。不仅是自己好不容易收割回来的粮食和猎物，还包括部落里的年轻漂亮女孩。传说阿帕塔尼族的女子是河谷里最漂亮的存在，为了保护自己的安全，漂亮的她们不惜在自己脸上纹身，塞住自己的鼻子，以达到丑化的效果，从而让敌人放过她们。

久而久之就形成了一种特殊的“审美”观念，似乎美女就该有这样的“装饰”，在这种观念的影响下最后形成了部落里的潮流。当然对于这种说法，专家和学者有不同的看法。许多人认为这种独特的民俗习惯，或与阿帕塔尼族崇尚自然有关，所谓装丑的说法并不足为信。

说到纹面的习俗，位于中国与缅甸接壤的钦族也保留着这一独特的习性，可以推测的是这几支纹面部落，基本来自古代西藏地区。比如钦族的祖先就是来自藏地的羌族。但因为缺乏文字记载，无论是钦族还是阿帕塔尼族，都无法对这一风俗的真实来源给出真实的答案、

上个世纪七八十年代，纹面塞鼻的做法被强制叫停。最初人们不为所动，仍然保留着自己的民俗习惯，但随着接触外界的新文化，年轻一代的阿帕塔尼族少女们逐渐拒绝了这一古老的审美观念。

如今还保留着纹面鼻塞的群体，多是50岁以上的老人，连40岁以下的妇女都极少看到。而随着上一代的人老去，只要再过30年的时间，阿帕塔尼族就将失去自己的民族“特色”。

也许到那时，游客只能在博物馆里，结合图文听着导游的介绍，才会了解到曾经有一支特别的部落，他们脸上纹身，鼻子里塞着黑色的塞子，传说是故意扮丑以避免被掳走。兴许会有人替阿帕塔尼族感到惋惜，但在我们看来这是文化发展的必然性。

近几年因为纹面大鼻塞的特性，阿帕塔尼族吸引了许多猎奇游客的关注。但因为地处十分偏僻且敏感的边境位置，阿帕塔尼族尚未得到开发。而在其不远处的林芝市，却已然是一个不同的世界，不仅行政地位高，旅游发展也是有声有色，每年吸引着大量的游客到来。