5、绝代双骄：高仙芝与阿布-穆斯林
　　前面说过，倭马亚王朝实行彻头彻尾的民族歧视政策，阿拉伯人高高在上，而被征服的其它民族只有被剥削的份。这种日积月累的矛盾，终将洪水般淹没王朝。这股洪流的主力正是呼罗珊的波斯起义军。
　　起义军的领袖是波斯人阿布-穆斯林。此人出生于呼罗珊地区，曾是阿拉伯贵族的奴隶，后来到麦加朝圣时遇到了贵人艾布-阿拔斯。阿拔斯的祖上是穆罕默德的叔父，算是圣人族裔，所以一直指责倭马亚家族篡教夺权，要求还政于先知家族。在他的指使下，阿布-穆斯林返回呼罗珊煽动民众、掀起革命。公元747年12月，阿布-穆斯林攻克呼罗珊首府马雷，倭马亚王朝在东方的统治宣告崩溃。大乱之下，阿拉伯人自顾不暇，唐朝无需西防，就集中力量打击南面的吐蕃了。
　　野心勃勃的吐蕃人一直觊觎西域，尤其是与青藏高原相邻的南疆安西四镇。早在唐高宗时代，吐蕃大军就于公元 670年策反于阗国，并攻陷安西都护坐镇的龟兹国，迫使唐朝撤除了安西四镇的驻军。随后，唐高宗策划了规模宏大的两路反击，派大将阿史那忠为西域道行军大总管，出兵收复安西四镇，又派薛仁贵为逻些道行军大总管，统军十万直接进攻吐蕃本土。然而在大非川（今青海共和）一战，薛仁贵先获大胜，却因辎重失陷，被迫与吐蕃约和而还。失去策应的西域道行军也只能草草结束。直到公元679年，裴行俭平定西突厥酋长阿史那都支的叛乱后，又借战胜之威重设安西四镇，但旋即在公元 686年又被吐蕃大军攻陷，吐蕃势力甚至远进至中亚草原，扶植了西突厥可汗后裔为傀儡。公元692年，大非川之战的战俘王孝杰发动复仇之战，借助长期留居吐蕃、熟悉敌情的优势，率军奇袭大破吐蕃驻军，再次收复安西四镇。从此，唐朝在四镇设立安西节度使，派驻汉军两万四千人镇守，西域得以安定下来。

安西四镇，关于大唐北境四镇的故事，可以有时间再做细谈

吐蕃，藏族祖先，和大唐相爱相杀.....

　　在苏禄之乱中，吐蕃人企图联合突骑施的力量，重新染指安西。苏禄败亡后，唐朝决定以其人之道还治其人之身，扩展战线，打击吐蕃在安西外围的蕃属国。首选对象是小勃律国和大勃律国，这两个国家位于今天巴基斯坦克什米尔特区的中北部，是丝绸之路南线的必经之路，也是吐蕃人北上安西的要道。所以吐蕃王不惜把公主下嫁两国，又派军驻扎于连云堡（今阿富汗东北部的兰加尔），以此为据点使“西北二十余国皆臣吐蕃”。三任安西节度使田仁琬、盖嘉运、夫蒙灵眢都派兵讨伐，但因为要翻越险峻庞大的帕米尔高原，结果无功而返。
　　沧海横流，方显英雄本色。通俗点讲，别人做不到的，我能做到，这就是人才！

　　公元747年三月，安西节度副使高仙芝毅然请命，率军万人从疏勒镇（今新疆喀什）出征，开始了爬雪山、过草地的长征行军。远征军征服了平均海拔6100米的东帕米尔高原，经过了号称“冰川之父”、冰层厚达一百多米的慕士塔格峰，然后沿着山势险峻的兴都库什山脉向西疾行，艰苦跋涉三个多月，终于逼近了连云堡。
　　七月十三日，唐军不顾长征的疲惫，对连云堡发动了突袭。当时大雨淋漓，河水暴涨，众人都觉得难以攻击，高仙芝却下令速战速决，每人只允许带三天干粮，史载将士们“皆以为狂”，以为高仙芝发神经病了。但正是这种“豁出去”的冒险精神，让高仙芝赢得了前所未有的成功：吐蕃守军打死也想不到唐军会出现在面前，慌作一团，陌刀将李嗣业手持战旗，率领陌刀手奋力冲锋，大军继而跟进，激战半日就斩首五千余级，俘虏千人，成功破城。
　　随即，高仙芝亲率六千精锐疾行三日，在敌人增援之前通过了海拔4688米的德尔果德山口。从山口下去需要攀下两道冰川，稍不留神就会坠入万丈深渊。唐军又不是职业攀岩高手，都惧而不动。高仙芝心生一计，先派几个勇士攀下冰川，然后假装成小勃律使者来迎接唐军，鼓舞起士气后得以继续进军，终于逼降了险要的阿弩越城。次日，高仙芝进围小勃律都城，又派人砍断了通往吐蕃的藤桥。小勃律王见神兵天降，外援又绝，只得带着吐蕃公主一起投降。从此，唐军在中亚声威大震，史载“诸胡七十二国皆震慑降服”，高仙芝本人也被吐蕃、阿拉伯等强敌敬畏地尊称为“山地之王”。

　　战后高仙芝升任安西节度使，成为大唐西域的主宰者。通过奇迹般的帕米尔远征，高仙芝成功地控制了丝绸之路的南线，把竞争对手吐蕃挤出局。接下来，他的目光转向丝绸之路的中线，而那里的形势更加复杂。

高仙芝，大唐名将，高句丽人，不是高丽人，高丽人，高丽人，重要的事情说三遍！

丝绸之路的中线，是沿着天山山脉的河谷通道西进，进入中亚草原的南沿，在经过碎叶城、怛罗斯城两座重镇后向南越过锡尔河，最终抵达河中东部的石国和拔汗那国。这条线路要经过西突厥人的游牧区域，曾因苏禄作乱而中断。唐军重创突骑施人后，把碎叶一带的牧场赏赐给了助战有功的葛逻禄部落，并允许石国接管了怛罗斯城。谁料石国欲壑难填，竟然和突骑施余党勾勾搭搭，图谋独占商路利益。到了公元750年，阿拔斯王朝迅速恢复了在河中西部的统治后，石国更是变成骑墙派，在阿拉伯帝国和大唐之间首鼠两端，甚至企图吞并拔汗那。根据阿拉伯史学家伊本的记载，石国和拔汗那国因为领土纠纷相互攻击，拔汗那国王伊赫希德招架不住，就向唐朝求救。
　　一直以来，石国和拔汗那国都是唐朝的小弟，以往遭到倭马亚王朝数次进犯，都被唐朝发力顶了回去。但这回两个小弟自己打起来了，当大哥的就得犯难了: 手心手背都是肉啊，总不能拉偏架吧？
　　拔汗那国就是汉朝时的大宛国，从汉武帝派李广利远征此地后，该国就一直向中原王朝称臣纳贡，同时兼作丝绸转口贸易，数百年的友好互利关系绵延不绝，可谓情比金坚。在唐朝对苏禄的战争中，由于河中诸国见识过苏禄的厉害，所以大多首鼠两端，只有拔汗那一如既往地忠诚，还倾其所有出兵出粮，所以胜利之后，唐玄宗把俘获的数万人众都赏赐给了拔汗那王，而且为显恩宠，还赐名拔汗那国为宁远国，赐拔汗那王族姓窦。窦氏是唐朝的三代外戚，其姓氏极其尊贵，由此可见唐玄宗已经把拔汗那王看作自家亲戚了。这还不算，他还把宗室女和义公主下嫁给拔汗那王，待遇之高，在河中诸国是独一份！
　　有了这层关系，高仙芝总得拉皇帝的女婿一把。他赶紧命令石国退兵言和，不料完全不起作用，石国变本加厉，打到了拔汗那国都附近，而且还发兵占据了怛罗斯城！这一下形势更微妙了：怛罗斯城（吉尔吉斯斯坦塔拉斯市）以草原贸易据点闻名东西，其波斯语意即为“织物”，它位于河中地区的东北边境，紧挨着就是突厥人游牧的中亚草原，当时突骑施部落虽已衰落，但对唐朝一直怀有怨恨，难不成石国是想联合突骑施余部造反？
　　伊赫希德趁机火上浇油，揭发石国是要联合阿拉伯、突骑施吞并拔汗那，然后进军安西、图谋大唐啊！
　　不听招呼，还里通外敌，这还了得！
　　高仙芝大怒，斥责石国无蕃臣礼，决定收拾这个吃里扒外的家伙。当年十二月，高仙芝率领一万兵马翻越天山山脉，长驱围困石国都城塔什干。石国大惊震恐，慌忙请降。但通敌悖逆的嫌疑是洗不清了，国王被押送长安，然后就被盛怒的唐玄宗处斩了。根据唐书记载，高仙芝对石国进行了冷酷的大清洗，掠走了一众显贵和无数财宝，并另立亲唐的副王掌权。在回军路上，他又率领轻骑直扑碎叶，顺便收拾了突骑施一把，斩下了他们自立的可汗的脑袋。
　　一战擒双王，珍宝满行囊。高仙芝真是名利双收，好不得意。但他回到安西后不久，就收到了布置在中亚的间谍的情报：阿拔斯帝国要出手了！
　　话说在高仙芝成为“山地之王”的同时，阿布-穆斯林也登上了荣耀的巅峰。他率领呼罗珊起义军西征，一路击破倭马亚王朝军队的阻击，于公元750年攻占帝国京城大马士革，随即又追到埃及砍下了末代哈里发的脑袋，几乎把倭马亚家族斩尽杀绝，只有一位小王子逃往天涯海角的西班牙占领区苟延残喘，中国史书称为“白衣大食”。在阿布-穆斯林的武力支持下，阿拔斯得以建立新朝，史称阿拔斯王朝，中国史书里称为“黑衣大食”。
　　为啥叫“黑衣大食”呢？因为他是靠呼罗珊波斯人的力量上位的，而波斯的传统是崇尚黑色，所以阿拔斯王朝的服饰、旗帜等都采用黑色，与传统阿拉伯文化的白色崇拜形成鲜明对比。更有实际意义的是，阿拔斯王朝的政府、军队甚至文化领域都被波斯人控制了，从朝廷宰相到诗人作家，几乎清一色的波斯面孔，阿布?穆斯林统帅下的呼罗珊波斯骑兵更是帝国的武力支柱。所以，阿拔斯王朝又被称为“阿拉伯哈里发的波斯帝国”。为了适应这种格局，阿拉伯帝国的首都也从叙利亚的大马士革向东迁移，在波斯的千年古都泰西封遗址附近建立起新都巴格达。

黑衣大食的疆界，对应的倭马亚王朝就为白衣大食

阿拔斯王朝的银币

　　阿拉伯帝国重心东移后，波斯成为腹心领地，而呼罗珊及河中地区也成为最紧要的边防重镇。如果说倭马亚王朝出兵河中是出于征服的欲望，那么阿拔斯王朝就是为了安身立命了。另一个原因是，河中地区偏偏是什叶派乱党的聚集地！他们当年受倭马亚王朝的迫害，相率到偏远的河中定居，在推翻倭马亚王朝的斗争中曾出过大力。但他们固执地认为，只有穆罕默德的子孙才有资格当哈里发，而阿拔斯的祖上是穆罕默德的叔父，到阿拔斯这一代顶多只是远房亲戚，却竟然和逆贼倭马亚家族一样篡权称帝！是可忍，孰不可忍？
　　公元751年，河中地区布哈拉城的什叶派阿拉伯人，聚众三万造反了。对于新生的阿拔斯帝国而言，阿布穆斯林就相当于西汉的韩信、唐初的李靖、明初的徐达，实在是第一名将。所以，帝国的龙兴之地呼罗珊也就交给他统治。他紧急出任呼罗珊总督赶回老家。他派头号干将齐雅德率领两万波斯铁骑讨伐布哈拉，阿拉伯人拼死抵抗，激战了三十七天不分胜负。幸而，当地的安国人和这些什叶派阿拉伯人是老冤家了，根据波斯史学家纳尔沙希的《布哈拉史》记载，当年古太白征服安国后，安国的贵族百姓都被迫搬出布哈拉城，把房屋全部献给阿拉伯人居住，自己只能在城外建了七百座坞堡栖身。如今眼见阿拉伯人被围攻，安国上下无不企望清算旧账、收回祖屋，于是安国国王库特巴率一万军队加入战斗，利用熟悉地形的优势协助齐雅德攻破城池。齐雅德下令放火烧城，烟火连天，三日不息。齐雅德又转战康国，消灭了撒马尔罕城里的什叶派势力，阿布?穆斯林随即率呼罗珊援军抵达，亲自坐镇撒马尔罕。
　　作为呼罗珊本地人，阿布-穆斯林是真心想实现河中的长治久安的。他一到河中就干了件大事：修长城。沿着锡尔河南岸的险要处修筑城墙工事和兵站基地，绵延达数百里之长，以抵御对岸的突厥游牧民侵袭。根据阿拉伯史学家伊本的记载，仅布哈拉城附近就建立了一千多个兵站，由当地人和帝国驻军共同据守。通过这样的措施，安国、康国等本地居民逐渐和阿拔斯王朝联系在一起，帝国的凝聚力得以提升。
　　修好长城后，阿布-穆斯林又筹划了更大胆的行动：派遣头号干将齐雅德越过锡尔河，直接攻击中亚草原的突厥部落。作为一名呼罗珊人，他深知两百年来，突厥骑兵对河中乃至波斯造成的巨大伤害，更不用说苏禄的事迹了。如果他能扬威草原，不仅可以保卫最新的征服成果，还可以把河中人拉入抗突统一战线，凝聚人心啊。甚至，圣战大军可以继续东进，染指大唐安西，彻底消除这个在幕后操纵的竞争对手！
　　唯一的麻烦是，继续东进的必经之路石国在大唐的控制下。但真是运气来了挡也挡不住。阿布-穆斯林很快就心想事成：石国王子竟然主动投怀送抱来了。