谥号"文正",是怎么变成众多文臣眼中的"香饽饽"的?

  • 小编 发布于 2019-12-02 22:10:35
  • 栏目:历史
  • 来源:历史微鉴
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中国古人"重死如重生",分外的看重人死后的哀荣。而这个习俗也延伸为人们对"谥号"的重视,文臣的顶级谥号"文正",更是成为文官争相眼红的对象,这是怎么回事呢?

谥号

古人为表对先人的尊敬,多称其字或谥号

中国人自古就有"死者为大"的俗语,这些也渗透在了中华民族文化的方方面面。如,为了表示对故人的尊敬,在称呼他们时,一般不称呼他们的名字,多称呼其字,如果是官员的话,谥号也会成为一个人的代称。比如著名的文豪范仲淹,因为谥号是"文正",后世对他的称呼就多是范文正公;岳飞因为谥号是"武穆",在古代也多被称为岳武穆。

谥号

谥号是对一个人一生功绩、德行的总结

而谥号与中国自古就有的"盖棺定论"的说法有关,常见的是通过碑文、谥号,来对一个人的功绩进行总结。一般的碑文多是对主人进行夸奖,或者是对他一生的主要事迹进行总结概括。而谥号却是由朝廷所封,是对官员一生贡献的评价。《全唐书》有:"谥者,行之迹也;号者,表之功也;是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。"是说一个人的谥号直接和他的言行有关。有大德之人受上谥,小德之人受下谥。

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但是谥号也是分类的,人们在为一个人(政要)拟谥号的时候,一般会遵循三个原则:第一、褒义,称为上谥;第二、贬义,称为下谥;第三、表同情,称为平谥。以孔子的故国鲁国的几位皇帝的谥号为例:隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、昭、襄、定、哀,分别是鲁国十二位国君的谥号,其中褒义的代表是:文,贬义的代表是:隐,同情的代表是:哀。通过这些谥号,基本可以概括上述帝王的为政之举、为君之德如何,含有评价之意。而普通人的谥号,其实叫做私谥,多是由亲朋好友私下为其拟定的,与官员的谥号不一样。

谥号

上文讲到,官员的谥号是由朝廷拟定的,但并非所有人,都有被拟谥号的资格。周朝的时候只有天子、诸侯王、卿大夫和他们的夫人有资格,汉朝要求需要此人生前位列侯爵,唐朝则规定需三品以上才有资格。而官员们的谥号也是分等级的,宋以后,最顶级的就是上文提到的"文正"。

谥号

"文正"成为顶级谥号的经过

而"文""正"二字作为谥号的意思,在《逸周书谥法解》上是这样解释的:

文:经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;与贤同升曰文。

正:内外宾服曰正;内外用情曰正;图国忘死曰正;守道不移曰正。

(只是节选,大家如果感兴趣,可以查一下全部的解释)

可以看到,"文"、"正",都是意思很好的字,所以才可以被视为最佳谥号。但是它成为顶级谥号却是经过了一些过程的。

因为,"文"字除了用在大臣身上,也经常用做皇帝的庙号,比如汉文帝。而用做大臣的谥号刚开始的时候也是和皇帝的庙号一样是独个字,比如司马昭的谥号就是单个一个"文"字。而"文"字匹配上其他的字,作为谥号,则是从东晋的王导开始的,他的谥号是"文献"。自此"文"字开始了它被文官争抢的历史进程。

谥号

唐代,与"文"字匹配的谥号,以"文贞"为首。魏征就是获此殊荣的第一个文臣。值得注意的是,在唐朝的时候,已经出现了对于"谥号"的争抢现象,如唐玄宗时期一个叫做张说的宰相,他去世的时候,就因为被谥为"文贞",而在朝堂上引起大臣的热议与不满,最后还是由唐玄宗自己拍板才制止住了热议。

谥号

宋朝,在最初的时候"文贞"还是作为顶级谥号的,如就被谥为文贞。但是,很不幸,因为中国自古就有避皇帝名讳的规定,宋仁宗即位之后,因为他的名字带个"祯"字,"文贞"犯了皇帝的名讳,不适合被大臣作为谥号使用了,从此"文贞"就不再作为谥号被大臣使用了。这是顶级谥号被废弃不用的一个原因。

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除此以外,还有一个原因,之前的其他好谥号被一些名声不好的人所用,人们不想再得相同的谥号,因为怕后世将自己和奸臣并立,名誉受到影响。典型的代表就是秦桧,宋代除了"文贞",还有"忠献"也是一个文臣都想得到的谥号,后来秦桧死后被谥为"忠献",众人就不再愿意与此谥号有牵连了,因为不想与奸臣同伍。

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而"文正"真正被文官争抢,甚至一直到清代也如此。还是因为司马迁的话:"文正是谥之极美,无以复加。"他认为"文正"包含对文臣道德和知识的双要求,是谥号之顶级,没有什么谥号可以与它比肩。再加上司马光文坛、政坛领袖的地位,他在当时影响力极大,他的话一出就带着政治力量、和文化号召力,很快就被众人认同。

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清朝,"文正"都是对文臣们最高的谥号,比如曾国藩因为平定太平天国运动,在清政府的角度,算是于国家社稷有大功,于是他的谥号被定为"文正"。清朝得此谥号的不是帝师,就是治学大家,比如《明史》的总编汤斌,《清史稿》说他"君明而臣良,汉、唐以后,盖亦罕矣。"还有光绪的老师孙家鼐等。不是对国家有重要贡献,就是学术地位超群,才可得到此谥号,也反映出"文正"作为谥号的价值。

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另外值得注意的是,"文正"谥号的加封,从朝堂上由官员议定,到明朝的时候由专门的部门礼部管,再到后来清朝的由皇帝一人独定,不仅是议事之人的转变,更是中国社会中央集权的加深。谥号背后不仅仅是一个人的荣辱兴衰,更是一个个时代的缩影,看得到一个位极人臣的贡献,还看得到他谥号背后的贡献与当时社会的变迁。

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